Kto môže byť krstný rodič pri krste bábätka: Podmienky a význam

Krst je jednou z najdôležitejších sviatostí v kresťanstve. Predstavuje vstup do kresťanského života a spoločenstva veriacich. Dôležitú úlohu pri krste zohrávajú krstní rodičia, ktorí majú byť duchovnou oporou pre krstenca. Tento článok sa zameriava na podmienky, ktoré musí spĺňať osoba, aby mohla byť krstným rodičom, a na význam tejto úlohy.

Úvod do problematiky krstného rodičovstva

Voľba krstných rodičov je dôležitým rozhodnutím, ktoré by nemalo byť ovplyvnené len rodinnými alebo spoločenskými väzbami. Krstní rodičia majú zohrávať aktívnu úlohu v živote krstenca, pomáhať mu rásť vo viere a byť mu príkladom kresťanského života. Mnohým ľuďom uniká podstata krstu a považujú ho len za tradíciu. Krst je však prijatím celkom nového spôsobu života, ktorým žije Cirkev, a do toho sa treba ponoriť.

Úloha krstných rodičov

Aby sa krstná milosť mohla rozvíjať, je dôležitá pomoc rodičov. To je aj úloha krstného otca alebo krstnej matky, ktorí majú byť presvedčenými veriacimi, schopnými a ochotnými pomáhať novopokrstenému, dieťaťu alebo dospelému, na jeho ceste kresťanského života. Krstný rodič má usilovať sa, aby pokrstený viedol kresťanský život, primeraný krstu, a aby verne plnil povinnosti, ktoré s touto sviatosťou súvisia.Svojho zverenca zoznamujú so životom miestneho cirkevného spoločenstva, posilňujú ho slovom a príkladom vo viere a v nasledovaní Krista a ochotne mu pomáhajú vo vážnych životných rozhodnutiach. Rodičom tiež pomáhajú pri riešení zložitých otázok výchovy.

Podmienky pre krstného rodiča v Katolíckej cirkvi

Kánon 874 Kódexu kánonického práva stanovuje podmienky, ktoré musí spĺňať osoba, aby mohla byť krstným rodičom v Katolíckej cirkvi:

  • Musí to byť pokrstený katolík (západného latinského rímskeho obradu alebo východného gréckeho obradu), ktorý už prijal Najsvätejšiu Eucharistiu a bol pobirmovaný.
  • Musí dovŕšiť minimálne 16 rokov veku. Obrady krstu Katolíckej cirkvi udávajú tri vlastnosti, ktoré má mať krstný otec alebo krstná matka. Sú to: dostatočný vek a vyspelosť; prijatie krstu, birmovania a Eucharistie; má byť katolík, ktorý nie je hatený právnymi prekážkami.
  • Musí byť buď slobodný a nežijúci v konkubináte v jednej domácnosti s nemanželským partnerom ako druh a družka, alebo musí žiť v cirkevnom sviatostnom manželstve uzavretom v kostole (nie iba civilne na úrade). Nesmie byť rozvedený.
  • Nemá byť postihnutý nijakým kánonickým trestom, zákonne uloženým alebo vyhláseným. Kánonický trest môže byť buď uložený cirkevnou autoritou alebo do neho veriaci upadá automaticky vykonaným skutkom (akým je napr.
  • Má viesť život primeraný viere a úlohe, ktorú má prijať, má byť schopný a ochotný plniť túto ekleziálnu službu.
  • Rodičia dieťaťa, ktoré má byť pokrstené, a takisto tí, ktorí prevezmú úlohu krstných rodičov, sa majú riadne poučiť o význame tejto sviatosti a o záväzkoch, ktoré s ňou súvisia; farár sa má postarať, aby rodičia boli náležite pripravení.
  • Rodičia, krstní rodičia a farár majú dbať na to, aby sa dieťaťu nedávalo meno, cudzie kresťanskému zmýšľaniu.
  • Krstencovi sa podľa možnosti má dať krstný rodič, ktorého úlohou je priniesť dieťa spolu s rodičmi na krst a usilovať sa, aby pokrstený viedol kresťanský život, primeraný krstu, a aby verne plnil povinnosti, ktoré s touto sviatosťou súvisia.
  • Môže byť iba jeden krstný otec alebo iba jedna krstná matka, alebo jeden krstný otec a jedna krstná matka.
  • Pokrstený nekatolík môže byť pri krste jedine spolu s katolíckym krstným rodičom, a to iba ako svedok krstu. Obradová knižka tiež uvádza, že pokrstený v odlúčenej cirkvi alebo v náboženskej spoločnosti, ale veriaci v Krista môže byť spolu s katolíckym krstným otcom alebo krstnou matkou zapísaný ako krstný rodič alebo kresťanský svedok krstu, ak si to prajú rodičia.
  • Zvlášť v prípade nedostatkov v oblasti viery a náboženskej praxe rodičov dieťaťa treba dbať na to, aby krstní rodičia boli ľuďmi živej viery.

Podmienky pre krstného rodiča v Evanjelickej cirkvi a. v.

Podmienky pre krstných rodičov v Evanjelickej cirkvi a. v. (ECAV) sú upravené v cirkevnej ústave ECAV:

Prečítajte si tiež: Dávkovanie Burow Ušná Instilácia VULM

  • Krstní rodičia majú byť zásadne evanjelici a. v. V prípade závažných dôvodov jeden z krstných rodičov môže byť členom inej kresťanskej cirkvi.
  • Krstní rodičia ev. a. v. musia byť pokrstení a konfirmovaní a v prípade manželov - krstných rodičov aj cirkevne sobášení. Krstní rodičia z inej cirkvi musia byť pokrstení.
  • Krstným rodičom nemôže byť ten, čo nemá pokrstené vlastné deti, alebo deti krstného rodiča ev. a. v. nasledujú vierovyznanie neevanjelického rodiča.
  • Po vekovej stránke za krstných rodičov z ev. a. v. možno prijať člena po konfirmácii.
  • Ak rodina trvá na krstných rodičoch, ktorí nespĺňajú uvedené podmienky, navrhne kňaz rodine popri týchto krstných rodičoch ďalších spomedzi členov cirkevného zboru, ktorí prijmú túto úlohu menom cirkevného zboru.
  • Pri skúmaní cirkevnoprávnych predpokladov tých, čo nie sú členmi cirkevného zboru, v ktorom sa krst koná, musia títo predložiť doklady o krste, konfirmácii, prípadne cirkevnom sobáši.
  • Je povinný viesť s rodičmi a krstnými rodičmi pastorálny rozhovor o význame, zmysle a záväznosti krstu svätého. Zistí, čí sú rodičia pokrstení, konfirmovaní a cirkevne zosobášení. Ak z rozhovoru vyplynie, že tieto podmienky nespĺňajú, vedie rodičov k rozhodnutiu, aby pre krstom dieťaťa boli oni sami najprv pokrstení (konfirmovaní) a ich manželstvo evanjelicko-kresťanským spôsobom požehnané.
  • Krst sa neprislúži, ak aspoň jeden z rodičov nebude pokrstený, a ak krstní rodičia nedostanú od rodičov (alebo pestúnov, vychovávateľov) písomné právo vychovávať dieťa vo viere.
  • V prípade, že krst žiadajú starí rodičia alebo príbuzní, duchovný pastier rozhodne o prislúžení krstu na základe posúdenia predpokladov pre krst a výchovu dieťaťa v rodine a v spolupráci s cirkvou.
  • Pri výkone krstu musia byť osobne prítomní rodičia a krstní rodičia dieťaťa. Krstiť treba zásadne v chráme, pokiaľ možno v rámci služieb Božích. Zo závažných dôvodov možno krstiť aj v zborovej miestnosti, alebo na inom primeranom mieste. Pri takomto krste treba usilovať o prítomnosť aspoň krstných rodičov. Ak to nie je možné, je potrebné požiadať o prítomnosť pri krste niekoho z veriacich členov zdravotníckeho personálu.
  • Zásadne nemožno krstiť deti z iných cirkevných zborov (ako i mládež a dospelých). V prípade, že je farár o takú službu požiadaný, je povinný pred krstom vyžiadať si ku krstu súhlas od farára zboru, do ktorého dieťa podľa trvalého alebo prechodného pobytu rodičov patrí. Do matriky vlastného zboru (v ktorom bolo dieťa pokrstené) zapíše krst bez poradového čísla. Zápis do matriky pokrstených je farár povinný vykonať po každom krste so všetkými údajmi, presne podľa rubrík, ktoré matrika vyžaduje. Osobne podpíše zápis krstu v kolónke určenej pre krstiaceho.

Krst a jeho význam

Krst je sviatosť, ktorá má hlboký význam v živote kresťana. Podľa Katolíckej cirkvi je krst:

  • Prvá a hlavná sviatosť na odpustenie hriechov: zjednocuje nás s Kristom, ktorý zomrel a vstal z mŕtvych a naše ospravodlivenie, aby sme „žili novým životom“, a dáva nám Ducha Svätého. (KKC 985 a 977)
  • Základom celého kresťanského života, vstupnou bránou do života v Duchu, ako aj bránou, ktorá otvára prístup k ostatným sviatostiam. Krstom sme oslobodení od hriechu a znovuzrodení ako Božie deti, stávame sa Kristovými údmi, sme začlenení do Cirkvi a dostávame účasť na jej poslaní: „A tak sa krst správne a vhodne definuje ako sviatosť znovuzrodenia skrze vodu v slove.“ (KKC 1213)
  • Spoločenstvo s Kristovou smrťou. (KKC 1220)
  • Kúpeľom, ktorý očisťuje, posväcuje a ospravodlivuje, je teda kúpeľom vody, v ktorom „neporušiteľné semeno“ Božieho slova spôsobuje svoj oživujúci účinok. Svätý Augustín o krste hovorí: „Slovo sa pridáva k [hmotnému] prvku a vzniká sviatosť.“ (KKC 1227 a 1228)
  • Sviatosťou viery - je sviatostnou bránou do života viery. (KKC 1253 a 1236)
  • Prameňom nového života v Kristovi, z ktorého vyviera celý kresťanský život. (KKC 1254)
  • Nevyhnutne potrebný na spásu. Preto prikázal svojim učeníkom, aby ohlasovali evanjelium a krstili všetky národy. Krst je nevyhnutne potrebný na spásu tým, ktorým sa ohlasovalo evanjelium a mali možnosť požiadať o túto sviatosť. Cirkev nepozná nijaký iný prostriedok na zaistenie vstupu do večnej blaženosti, iba krst. Preto sa chráni, aby nezanedbala poslanie, ktoré dostala od Pána, čiže postarať sa, aby boli „znovuzrodení z vody a z Ducha“ všetci, ktorí môžu byť pokrstení. Boh zviazal spásu so sviatosťou krstu, ale on sám nie je viazaný svojimi sviatosťami. (KKC 1257)
  • Základom spoločenstva všetkých kresťanov, aj tých, ktorí ešte nie sú v plnom spoločenstve s Katolíckou cirkvou: „Veď tí, čo veria v Krista a riadne prijali krst, sú v istom, hoci nedokonalom spoločenstve s Katolíckou cirkvou… V krste sú ospravodlivení vierou, včlenení do Krista, a preto sú právom poctení menom kresťan a synovia Katolíckej cirkvi ich oprávnene uznávajú za bratov v Pánovi.“ „Krst teda vytvára sviatostné puto jednoty jestvujúce medzi všetkými, ktorí boli jeho prostredníctvom znovuzrodení.“ (KKC 1271)
  • Narodením pre nový život v Kristovi. Podľa Pánovej vôle je nevyhnutne potrebný na spásu ako sama Cirkev, do ktorej krst vovádza.
  • Kresťania majú uznať, že táto prax zodpovedá aj ich úlohe starať sa o život, ktorý im zveril Boh. (KKC 1251)

Účinky krstu

Krst má niekoľko dôležitých účinkov:

  1. Odpúšťa dedičný hriech (u starších i všetky časné hriechy): Krst tým, že dáva život v Kristovej milosti, zotiera dedičný hriech a obracia človeka k Bohu. Ale následky tohto hriechu pre oslabenú a na zlé náchylnú prirodzenosť ostávajú v človekovi a vyzývajú ho do duchovného boja. (KKC 405)
  2. Vtláča do duše nezmazateľný znak, preto je táto sviatosť NEOPAKOVATEĽNÁ: Pokrstený, včlenený krstom do Krista, je pripodobnený Kristovi. Krst vtláča kresťanovi nezmazateľný duchovný znak (charakter), ktorý znamená, že patrí Kristovi. Nijaký hriech nemôže tento znak zotrieť, hoci hriech zabraňuje krstu prinášať ovocie spásy. krst, udelený raz navždy, nemožno opakovať. (KKC 1272 a 1280)
  3. Sviatostne pripodobňuje kresťana Ježišovi a robí ho novým stvorením: On ním anticipuje smrť a zmŕtvychvstanie. Kresťan má vstúpiť do tohto tajomstva pokorného zníženia sa a kajúcnosti, zostúpiť s Ježišom do vody, aby spolu s ním vystúpil, a znovu sa narodiť z vody a z Ducha, aby sa v Synovi stal Otcovým milovaným synom a žil „novým životom“. (KKC 537)
  4. Pokrstený človek sa stáva členom Cirkvi, má účasť na poslaní Cirkvi a na jej prorockom, kňazskom a kráľovskom úrade: Stávame sa Kristovými údmi, sme začlenení do Cirkvi a dostávame účasť na jej poslaní.“ (KKC 1213)
  5. Pokrstený môže pristupovať k ostatným sviatostiam: Svätý krst je základom celého kresťanského života, vstupnou bránou do života v Duchu (vitae spiritualis ianua), ako aj bránou, ktorá otvára prístup k ostatným sviatostiam. (KKC 1213)
  6. Krst je nevyhnutne potrebný na spásu. Krst je narodením pre nový život v Kristovi. Podľa Pánovej vôle je nevyhnutne potrebný na spásu ako sama Cirkev, do ktorej krst vovádza.

Príprava na krst

Keďže sa deti rodia s padlou a dedičným hriechom poškvrnenou ľudskou prirodzenosťou, aj ony potrebujú znovuzrodenie v krste, aby boli vyslobodené z moci tmy a prenesené do kráľovstva slobody Božích detí, ku ktorej sú povolaní všetci ľudia. Krst detí zvlášť ukazuje, že milosť spásy je úplne nezaslúžený dar. Cirkev a rodičia by teda pripravili dieťa o neoceniteľnú milosť stať sa Božím dieťaťom, keby mu krátko po narodení neudelili krst. (KKC 1250)

Katechumenát (príprava na krst) má v tomto prípade dôležité miesto. Keďže je uvádzaním do viery a do kresťanského života, má pripraviť na prijatie Božieho daru v krste, birmovaní a Eucharistii. (KKC 1247)

Katechumenát alebo formácia katechumenov má za cieľ umožniť im, aby ako odpoveď na Božiu iniciatívu a v spojení s určitým cirkevným spoločenstvom priviedli k zrelosti svoje obrátenie a svoju vieru. Ide o formáciu celého kresťanského života, ktorou „sa učeníci spájajú s Kristom, svojím Učiteľom. Preto treba katechumenov náležite zasväcovať do tajomstva spásy a do mravného života podľa evanjelia a posvätnými obradmi, ktoré sa majú sláviť postupne, treba ich uvádzať do života viery, liturgie a lásky Božieho ľudu.“ (KKC 1248)

Prečítajte si tiež: Plodová voda a jej vplyv na dieťa

Prečítajte si tiež: Zdravý štart s baklažánom

tags: #kto #moze #byt #krsny #rodic #pri