Úvod
Surogátne materstvo a prípady, kedy muž vynosí dieťa, sú komplexné a kontroverzné témy, ktoré vyvolávajú etické, právne a spoločenské otázky. Tento článok sa zameriava na rôzne aspekty týchto prípadov, vrátane biologických predpokladov rodičovstva, právnych úprav surogátneho materstva v rôznych krajinách, morálnych dilem a dopadu na dieťa. Cieľom je poskytnúť komplexný pohľad na túto problematiku a podnietiť informovanú diskusiu.
Biologické predpoklady a rola rodičov
Diskusie o rodičovstve často zahŕňajú otázku biologických predpokladov a rolí matky a otca. Je dôležité si uvedomiť, že biologický vzťah k dieťaťu nie je jediným faktorom, ktorý určuje schopnosť vychovávať dieťa. Schopnosť starať sa o dieťa, poskytnúť mu lásku, podporu a stabilné zázemie, je kľúčová bez ohľadu na pohlavie alebo sexuálnu orientáciu rodičov.
Niektorí argumentujú, že pre dieťa je ideálne vyrastať v heterosexuálnej rodine s oboma rodičovskými vzormi. Avšak, štúdie ukazujú, že deti vyrastajúce v homosexuálnych rodinách sa nevyvíjajú inak ako deti z heterosexuálnych rodín. Dôležité je, aby dieťa malo milujúce a podporujúce prostredie, bez ohľadu na pohlavie alebo sexuálnu orientáciu rodičov.
Je pravda, že dieťa v homosexuálnom prostredí je ukrátené o prirodzený vzor opačného pohlavia. Tento nedostatok ho môže v jeho adolescencii a dospelosti v jeho vzťahoch psychicky destabilizovať. Spoločnosť má dieťa chrániť a dieťa má právo na rodičov, teda otca a matku. V priemere môžu byť na tom deti z homosexuálnych rodín horšie ako deti z dobre fungujúcich heterosexuálnych rodín.
Alternatívne možnosti rodičovstva: Adopcia a surogácia
Ak pár nemôže mať deti prirodzenou cestou, existujú alternatívne možnosti, ako adopcia a surogátne materstvo. Adopcia dáva deťom, ktoré nemajú biologických rodičov, možnosť vyrastať v milujúcej rodine. Surogátne materstvo je proces, pri ktorom žena vynosí dieťa pre iný pár alebo jednotlivca.
Prečítajte si tiež: Sprievodca stravou pri Crohnovej chorobe
V prípade surogátneho materstva sa často uprednostňujú heterosexuálne páry, pretože dieťa má tak zabezpečené oba rodičovské vzory. Avšak, je lepšie, ak sa dieťa narodí a žije, aj keď ho vychovávajú homosexuálni rodičia, ako keby nemalo žiť vôbec alebo malo ostať v detskom domove.
Je dôležité zdôrazniť, že rozhodnutie o tom, či sa stať rodičom, by malo byť založené na schopnosti poskytnúť dieťaťu lásku, starostlivosť a stabilné zázemie, a nie na biologických predpokladoch alebo sexuálnej orientácii.
Právne aspekty surogátneho materstva
Právne úpravy surogátneho materstva sa v rôznych krajinách líšia. Niektoré krajiny surogátne materstvo zakazujú, iné ho povoľujú za určitých podmienok. V niektorých krajinách je povolené len altruistické surogátne materstvo, kde náhradná matka nedostáva finančnú odmenu, zatiaľ čo v iných krajinách je povolené aj komerčné surogátne materstvo.
Slovensko nemá surogátne materstvo nijako legislatívne upravené. Nie je výslovne povolené ani zakázané. Zákaz možno len nepriamo odvodiť z formulácie, že "matkou je žena, ktorá dieťa porodí".
V Európe je jediná krajina, ktorá sa vydala opačným smerom, Taliansko, ktoré zakazuje aj cezhraničné surogátne materstvo.
Prečítajte si tiež: Západná civilizácia v Aténach
Etické dilemy surogátneho materstva
Surogátne materstvo vyvoláva množstvo etických otázok. Jednou z nich je otázka, či je etické platiť žene za vynosenie dieťaťa. Niektorí argumentujú, že to vedie k obchodovaniu s deťmi a zneužívaniu žien, najmä v krajinách s ekonomickými problémami. Iní tvrdia, že ak žena dobrovoľne súhlasí s tým, že bude náhradnou matkou, a je za to spravodlivo odmenená, nie je na tom nič zlé.
Ďalšou etickou otázkou je, aké práva by mala mať náhradná matka. Mala by mať právo rozhodnúť sa, či si dieťa ponechá, alebo by mala byť povinná ho odovzdať objednávateľom? Ak sa dieťa narodí s postihnutím, kto by mal byť zodpovedný za jeho výchovu a starostlivosť?
Surogátne materstvo a obchodovanie s deťmi
Argumentuje sa, že surogácia sa prakticky rovná obchodovaniu s ľuďmi, v tomto prípade s deťmi. Aj v prípade altruistického náhradného materstva sa "objednávatelia" zaväzujú hradiť žene náklady spojené s tehotenstvom - zdravotnú starostlivosť, kvalitnejšiu stravu, neraz aj výpadok v príjmoch, ak bola žena zamestnaná.
Tiež sa argumentuje, že dochádza k porušeniu protokolu, ktorý je súčasťou Dohovoru o právach dieťaťa zakazujúceho predaj detí, obchodovanie s deťmi, tým, že dieťa je fakticky vymenené za istú platbu. Ani nemusí dôjsť k nejakému vykorisťovaniu, definícia nevyžaduje, že dieťa musí byť zneužité.
Riešenie: Právna úprava a ochrana
Ak sa chce Slovensko ubrániť praxi surogátneho materstva, malo by surogáciu právne upraviť, resp. explicitne zakázať.
Prečítajte si tiež: Ako vybrať cumlík pre novorodenca
Ďalším problémom, ktorý prax surogátneho materstva vyvoláva, je fakt, že žena, ktorá dieťa vynosí, si k nemu môže počas tehotenstva a po pôrode vytvoriť citovú väzbu a zdráha sa či rovno odmietne dieťa „objednávateľom“ odovzdať. Ak o odovzdaní následne rozhodne súd, môže takáto žena trpieť celoživotnou traumou rovnajúcou sa strate vlastného biologického dieťaťa.
Deti, ktoré sa stanú predmetom takéhoto obchodu, strácajú časť svojej identity. Dieťaťu je zamlčané, kto ho vynosil, kto ho porodil, čo je tiež súčasťou identity človeka. Odkiaľ sa vzal genetický materiál v prípade, ak išlo o tehotenstvo z darcovských pohlavných buniek - mužských, ženských či oboch.
Prípad Thomasa Beatieho a ďalšie prípady
Prípad Thomasa Beatieho, muža, ktorý sa narodil ako žena a vynosil tri deti, je jedným z najznámejších prípadov, kedy muž porodil dieťa. Tento prípad vyvolal rozsiahlu diskusiu o tom, čo znamená byť mužom a ženou, a aké sú biologické a spoločenské roly pohlaví.
V Európe je známy prípad neznámeho muža z Berlína, ktorý sa narodil ako žena a dal život chlapčekovi za pomoci pôrodnej asistentky vo svojom dome. Oficiálne dieťa nemá matku, ale iba otca.
Tieto prípady ukazujú, že tradičné predstavy o rodine a rodičovstve sa menia, a že je potrebné prehodnotiť právne a spoločenské normy, aby zodpovedali realite.
Príklady zo života
Prípad manželov Bowserovcov z Kentucky, kde obaja rodičia prešli operáciou na zmenu pohlavia, ukazuje na zložitosť vysvetľovania deťom, že mama je otec a otec je mama.
Prípad Imane Khalifovej, olympijskej víťazky v boxe, ktorá bola neprávom označená za muža, ukazuje na dôležitosť rozlišovania medzi pohlavím, rodom a sexuálnou orientáciou.
Prípad Will/Lie Thomas, amerického plavca/plavkyne, ktorý/á začal/a súťažiť v ženskej lige po hormonálnej terapii, vyvoláva otázky o spravodlivosti a rovných podmienkach v športe.
Prípad Ahanu a Petrony, transmaskulínneho/nej a nebinárneho/nej páru, ktorý počal dieťa, ukazuje na rôznorodosť rodinných štruktúr a možností rodičovstva.